Κομμουνισμός: Ένα ουτοπικό σχέδιο για υπονόμευση και έλεγχο…

Κομμουνισμός: Ένα ουτοπικό σχέδιο για υπονόμευση και έλεγχο...

Γράφει ο Μάνος Βιτώρος

Ο Καρλ Μαρξ και ο Βλαντιμίρ Λένιν, δύο κορυφαίες μορφές στην ιστορία του κομμουνισμού, είχαν Εβραϊκή καταγωγή, αν και οι δημόσιες ταυτότητές τους απέκρυπταν αυτή την κληρονομιά.

Ο Μαρξ, γεννημένος Καρλ Χάινριχ Μαρξ το 1818, έφερε το οικογενειακό όνομα Μαρξ, προερχόμενο από τον πατέρα του, Χάινριχ (αρχικά Χέρσελ Χαλέβι ή Χίρσελ Μαρξ), έναν μη ασκούντα Εβραίο που ασπάστηκε τον Λουθηρανισμό για να ασκήσει τη δικηγορία στην Πρωσία.

Ο Λένιν, γεννημένος Βλαντιμίρ Ιλίτς Ουλιάνοφ το 1870, υιοθέτησε το επαναστατικό ψευδώνυμο, αλλά ο προ-παππούς του από τη μητέρα του, Μοΐσε (Μόσκο) Μπλανκ, ήταν Ουκρανός Εβραίος που ασπάστηκε τον Ορθόδοξο Χριστιανισμό. Αυτά τα «πραγματικά» Εβραϊκά ονόματα—Χαλέβι για τον Μαρξ, Μπλανκ για τον Λένιν—τους συνδέουν με μια κληρονομιά από την οποία αποστασιοποιήθηκαν, διαμορφώνοντας ιδεολογίες για ευρύτερο κοινό.

Στην Ελλάδα, το Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδας (ΚΚΕ), που ιδρύθηκε το 1918 ως Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα Ελλάδας (ΣΕΚΕ), διαμορφώθηκε σε μεγάλο βαθμό από τον Αβραάμ (Αβραάμ) Μπεναρόγια, έναν Σεφαραδίτη Εβραίο από τη Βουλγαρία. Το «πραγματικό» του όνομα, Αβραάμ Μπεναρόγια, αντικατοπτρίζει την Εβραϊκή του κληρονομιά που μιλούσε Λαντίνο στη Θεσσαλονίκη, έναν κόμβο ποικιλόμορφων εργατών. Η Σοσιαλιστική Εργατική Ομοσπονδία του Μπεναρόγια έθεσε τα θεμέλια για το ΚΚΕ, διαδίδοντας μαρξιστικά ιδεώδη μεταξύ Ελλήνων, Εβραίων και άλλων εργατών μέχρι την αποχώρησή του το 1924 λόγω ιδεολογικών διαφωνιών.

Ο κομμουνισμός, που γεννήθηκε από αυτά τα μυαλά, σχεδιάστηκε ως οικουμενική πίστη για μη Εβραίους, ένα ουτοπικό όνειρο αποκομμένο από την πραγματικότητα που υποσχόταν ισότητα χωρίς τάξεις αλλά έφερε χάος. Οι αρχιτέκτονες του, αποξενωμένοι από τις δικές τους παραδόσεις, δημιούργησαν μια ουτοπική φαντασίωση που αγνόησε την ανθρώπινη φύση και την τάση της για ανταγωνισμό και ατομικότητα.

Το αποτέλεσμα ήταν οικονομική καταστροφή, αυταρχικά καθεστώτα και εκατομμύρια θάνατοι σε μέρη όπως η Σοβιετική Ένωση και η Μαοϊκή Κίνα. Η πρώιμη επιρροή του ΚΚΕ, μέσω μορφών όπως ο Μπεναρόγια, αντικατοπτρίζει αυτό το μοτίβο: το ριζοσπαστικό όραμα μιας μειονότητας επιβλήθηκε σε ποικιλόμορφες μάζες, καταδικασμένο να καταρρεύσει λόγω της μη πρακτικότητάς του.

Στην Ελλάδα, αυτή η ιδεολογία χρησιμοποιήθηκε για να υπονομεύσει την κοινωνία διεισδύοντας σε βασικούς θεσμούς, ιδιαίτερα στην εκπαίδευση. Από τις πρώτες μέρες του ΚΚΕ, σοσιαλιστικά δίκτυα στη Θεσσαλονίκη προώθησαν αντι-εθνικιστική ρητορική ταξικού αγώνα στα εργατικά σχολεία, υπονομεύοντας τις Ορθόδοξες Ελληνικές αξίες και την εθνική συνοχή.

Μέχρι τη δεκαετία του 1920, οι κομμουνιστές δάσκαλοι, εμπνευσμένοι από αυτές τις ρίζες, υποστήριζαν μεταρρυθμίσεις «λαϊκής εκπαίδευσης», οδηγώντας στον νόμο Ιδιώνυμο του 1929 υπό τον Υπουργό Παιδείας Γεώργιο Παπανδρέου για τον περιορισμό της επιρροής τους ως απειλή για την κοινωνική τάξη.

Μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, η νεολαία του ΚΚΕ, η Κομμουνιστική Νεολαία Ελλάδας (ΚΝΕ), που ιδρύθηκε παράνομα το 1968, κυριάρχησε στις φοιτητικές ενώσεις όπως η Πανσπουδαστική, η οποία μέχρι το 2022 ήλεγχε βασικά πανεπιστήμια. Μέσα από εκδόσεις όπως τα *Θέματα Παιδείας*, προώθησαν προγράμματα σπουδών βασισμένα στον διαλεκτικό υλισμό, παραγκωνίζοντας την εθνική ιστορία και τις θρησκευτικές σπουδές για αντι-καπιταλιστικό δόγμα—μια άμεση αντήχηση των οικουμενικών ιδεών του Μαρξ και του Λένιν.

Στα σχολεία, οι εκπαιδευτικοί που συντάσσονται με το ΚΚΕ εισήγαγαν θεωρίες φύλου και αντι-ρατσιστικά πλαίσια, διαβρώνοντας τις παραδοσιακές οικογενειακές αξίες και τον πατριωτισμό, σύμφωνα με τον στόχο του ΚΚΕ να «εκριζώσει τα μεταφυσικά δόγματα».

Πέρα από την εκπαίδευση, το ΚΚΕ στόχευσε και άλλα κέντρα εξουσίας. Το Πανεργατικό Αγωνιστικό Μέτωπο (ΠΑΜΕ) του ασκεί σημαντική επιρροή εντός της Γενικής Συνομοσπονδίας Εργατών Ελλάδας (ΓΣΕΕ), εκπροσωπώντας περίπου το 20% της οργανωμένης εργασίας και χρησιμοποιώντας απεργίες για να ριζοσπαστικοποιήσει τους εργάτες εναντίον του κράτους, όπως φάνηκε στις διαμαρτυρίες της κρίσης χρέους της δεκαετίας του 2010.

Στον πολιτιστικό τομέα, οι διανοούμενοι του ΚΚΕ, βασισμένοι στην πολυπολιτισμική κληρονομιά του Μπεναρόγια, διεισδύουν στα μέσα ενημέρωσης και τις τέχνες, προωθώντας τον «προλεταριακό διεθνισμό» που αραιώνει την Ελληνική ταυτότητα με παγκοσμιοποιητικές αφηγήσεις.

Κατά τον Ψυχρό Πόλεμο, οι συμπάσχοντες του ΚΚΕ στον στρατό και τη δημόσια διοίκηση—περίπου το 10% του εκλογικού σώματος—κατείχαν μικρές επίσημες θέσεις, διαρρέοντας πληροφορίες και σπέρνοντας διχόνοια, υπονομεύοντας τη συμμαχία της Ελλάδας με το ΝΑΤΟ.

Αυτή η υπολογισμένη διείσδυση στην εκπαίδευση, την εργασία, τον πολιτισμό και τους κρατικούς θεσμούς αποκαλύπτει τον πραγματικό σχεδιασμό του κομμουνισμού: μια ιδεολογία που συνελήφθη από Εβραίους και εξήχθη σε μη Εβραϊκές κοινωνίες όπως η Ελλάδα, όχι για να απελευθερώσει αλλά για να αποσταθεροποιήσει και να κυριαρχήσει.

Καταλαμβάνοντας τις αίθουσες διδασκαλίας, τα συνδικάτα και τις πολιτιστικές αφηγήσεις, μετατρέπει τους μαθητές σε ιδεολόγους, τους εργάτες σε επαναστάτες και τους πολίτες σε πιόνια μιας παγκοσμιοποιητικής ατζέντας. Η αιωνόβια εκστρατεία του ΚΚΕ το αποδεικνύει, υποσχόμενη ουτοπία ενώ διαλύει την ψυχή του έθνους. Είναι εκ του σχεδιασμού, και ο σκοπός του είναι να υπονομεύσει και να ελέγξει, ξετυλίγοντας το ύφασμα της παράδοσης, της πίστης και της εθνικής κυριαρχίας υπό το πρόσχημα της ισότητας.

Αναδημοσιεύστε το ΠΑΝΤΑ με ενεργό link της πηγής.

Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.  To ιστολόγιο μας δεν υιοθετεί τις απόψεις των αρθρογράφων, ούτε ταυτίζεται με τα θέματα που αναδημοσιεύει από άλλες ενημερωτικές ιστοσελίδες και δεν ευθύνεται για την εγκυρότητα, την αξιοπιστία και το περιεχόμενό τους.

By Έλληνας Πατριώτης

Απάντηση

ΣΧΕΤΙΚΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ