Η Ελλάς σήμερα δεν δύναται να δέχεται ανεξέλεγκτα μετανάστες. Όσοι εισβάλλουν στην Ελλάδα από την επικράτεια της Τουρκίας (θεωρηθείσα ως ασφαλή χώρα διεθνώς) δεν είναι πρόσφυγες και πρέπει να απελαύνονται πίσω στην Τουρκία ή στις πατρίδες των…
Όλοι αυτοί που εισβάλουν στην Ελλάδα είναι λαθρομετανάστες, κατά βάση θρησκευτικοί μετανάστες και κανείς τους δεν δικαιούται άσυλο. Κατά δήλωσή τους χρησιμοποιούν την Ελλάδα ως χώρα διέλευσης προκειμένου να καταλήξουν σε κάποια πλούσια χώρα της κεντρικής και βόρειας Ευρώπης. Ενώ οι απλοί Έλληνες πολίτες προσπαθούν να προστατεύσουν το έθνος μας από τον πολύπλευρο υβριδικό πόλεμο της Τουρκίας, οι πολιτικοί μας έχουν ήδη ενδώσει στις πολύ σημαντικές μορφές του πολέμου όπως είναι το μεταναστευτικό και οι απόδοση της ελληνικής ιθαγένειας σε αλλογενείς…
Γράφει ο Λάμπρος Χουλιαράς
Υποστράτηγος ΕΛ.ΑΣ. έ.α. – Στρατηγικός Αναλυτής
Στη διάρκεια της Ιστορίας, πάντα υπήρχαν μεταναστευτικά ρεύματα είτε λόγω πολέμων, είτε λόγω έλλειψης τροφής ή φυσικών καταστροφών ή από ένστικτο αναζήτησης και εξερεύνησης. Στη σύγχρονη ιστορία οι λόγοι είναι συνοπτικά κυρίως, πολιτικοί, θρησκευτικοί, οικονομικοί και κλιματικοί. Οι μετανάστες, αναλόγως του λόγου για τον οποίον μετανάστευσαν χωρίζονται σε πρόσφυγες, μετανάστες, οικονομικούς μετανάστες και μία άλλη κατηγορία, οι θρησκευτικοί μετανάστες του Ισλάμ.
Πρόσφυγες ονομάζονται οι άνθρωποι που αναγκάζονται να φύγουν από τον τόπο μόνιμης κατοικίας τους είτε λόγω πολέμου ή εμφυλίου πολέμου, είτε λόγω διωγμών από καθεστώτα.
Μετανάστες ονομάζονται οι άνθρωποι που εγκαταλείπουν με τη θέλησή τους την πατρίδα τους για να ζήσουν επί μακρόν χρονικό διάστημα είτε για πάντα σε μια νέα πατρίδα της επιλογής τους, είτε γίνονται αποδεχτοί από φιλελεύθερα κράτη, τα οποία έχοντας έναν γιγαντιαίο μηχανισμό χρησιμοποιούν τους μετανάστες ως πολυλειτουργικό αποδομητικό στοιχείο και εργαλείο των εθνικών κοινοτήτων – κοινωνιών.
Οικονομικοί μετανάστες ονομάζονται οι άνθρωποι που εγκαταλείπουν οικειοθελώς την πατρίδα τους με σκοπό τη βελτίωση της οικονομικής τους κατάστασης με πιθανή προοπτική να επιστρέψουν στην πατρίδα τους, είτε, κατ΄ απαίτηση των οικονομικών <<ελίτ>> φιλελεύθερων κρατών, προς αντικατάσταση της κάθε εθνικής εγχώριας εργατικής «τάξης», ως φθηνή εργατική δύναμη.
Θρησκευτικοί μετανάστες του Ισλάμ ονομάζονται αυτοί που ασπάζονται κυρίως τις επιταγές του ριζοσπαστικού Ισλάμ, το οποίο καλεί τους πιστούς (σύμφωνα με την ΄΄ αρχή της χαζίρια ΄΄ (μετακίνησης), η οποία αναφέρεται σε 93 στίχους του Κορανίου), να εισρεύσουν στην Ευρώπη, πλημμυρίζοντας τις δυτικές κοινωνίες στο εσωτερικό τους, μη απαρνούμενοι την πίστη τους και τις αρχές τους, επιδιώκοντας, την επέκτασή των και όταν αποκτήσουν τον απαραίτητο πληθυσμιακό όγκο, να επιβάλουν την σαρία (ιερός νόμος – πολιτικό Ισλάμ).
Ας δούμε τι ισχύει στην περίπτωση της Ελλάδος και πώς έχει διαμορφωθεί η κατάσταση έως τώρα…
Από το 1990 και την κατάρρευση του υπαρκτού σοσιαλισμού, άνθρωποι από την ανατολική Ευρώπη και τα Βαλκάνια μετανάστευσαν στις χώρες της δυτικής Ευρώπης και στην Ελλάδα, αναζητώντας μια καλύτερη ποιότητα ζωής. Επρόκειτο ξεκάθαρα για μετανάστες και οικονομικούς μετανάστες, οι οποίοι θα αποκτούσαν μια δεύτερη πατρίδα και θα ήταν ελεύθεροι να παραμείνουν εκεί, αν τους δεχόταν η νέα τους χώρα, ή να επιστρέψουν στη γενέτειρά τους.
Η Ελλάς δέχτηκε τότε έναν μεγάλο αριθμό μεταναστών, στη πλειονότητα τους, από χώρες της Ευρώπης, με προσιδιάζοντα (γεννεολογικά, πολιτισμικά και θρησκευτικά) στοιχεία.
Στη συνέχεια, αφενός μεν λόγω της παρεχομένης Ελληνικής παιδείας, αφετέρου λόγω των μεικτών γάμων που πραγματοποιήθηκαν, οι πληθυσμοί αυτοί ενσωματώθηκαν στην ελληνική κοινωνία και γεννήθηκαν χιλιάδες παιδιά που γαλουχήθηκαν ως νέοι έλληνες εκ καταγωγής και συνειδήσεως.
Η Ελλάς σήμερα δεν δύναται να δέχεται ανεξέλεγκτα μετανάστες.
Εξ αιτίας δε του ασκούμενου υβριδικού πολέμου, διεισδύουν καθημερινά στη χώρα μας εργαλοποιημένες ΑφροΑσιατικές μουσουλμανικές ροές, κυρίως δορυφόρων λαών της Τουρκίας, όπως Σύριων, Πακιστανών, Μπαγκλαντεζιανών, Σομαλών, Σουδανων και γενικά πληθυσμών (γεννεολογικά, πολιτισμικά, θρησκευτικά) πολύ μακρινούς από τον ελληνικό.
Σε τι κατηγορίες ανήκουν όμως όλοι αυτοί, οι παρανόμως εισελθόντες;
Σύμφωνα με τη Σύμβαση της Γενεύης για τους πρόσφυγες, πρόσφυγες θεωρούνται, μόνο οι εισελθόντες στη χώρα απευθείας από την χώρα που διώκονται:
<<Άρθρον 31. – Αι Συμβαλλόμεναι Χώραι δεν θα επιβάλλουν ποινικάς κυρώσεις εις πρόσφυγας λόγω παρανόμου εισόδου ή διαμονής, εάν ούτοι προερχόμενοι απ’ ευθείας εκ χώρας ένθα η ζωή ή η ελευθερία αυτών ηπειλείτο, εν τη εννοία του άρθρου 1, εισέρχονται ή ευρίσκονται ήδη επί του εδάφους αυτών άνευ αδείας, υπό την επιφύλαξιν πάντως ότι ούτοι αφ’ ενός μεν θα παρουσιαστούν αμελλητί εις τας αρχάς αφ’ ετέρου δε, θα δώσουν επαρκείς εξηγήσεις περί της παρανόμου αυτών εισόδου ή διαμονής>>.
Όπερ σημαίνει ότι, όσοι εισβάλλουν στην Ελλάδα από την επικράτεια της Τουρκίας (θεωρηθείσα ως ασφαλή χώρα διεθνώς) δεν είναι πρόσφυγες και πρέπει να απελαύνονται πίσω στην Τουρκία ή στις πατρίδες των.
Επομένως όλοι αυτοί που εισβάλουν στην Ελλάδα είναι λαθρομετανάστες, κατά βάση θρησκευτικοί μετανάστες και κανείς τους δεν δικαιούται άσυλο. Κατά δήλωσή τους χρησιμοποιούν την Ελλάδα ως χώρα διέλευσης προκειμένου να καταλήξουν σε κάποια πλούσια χώρα της κεντρικής και βόρειας Ευρώπης.
Η Ελλάς, για λόγους εθνικής επιβίωσης και ασφάλειας, πρέπει να προβεί στις ακόλουθες ενέργειες:
ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ/ΥΠΗΚΟΟΤΗΤΑ
Ενώ οι απλοί Έλληνες πολίτες προσπαθούν να προστατεύσουν το έθνος μας από τον πολύπλευρο υβριδικό πόλεμο της Τουρκίας, οι πολιτικοί μας έχουν ήδη ενδώσει στις πολύ σημαντικές μορφές του πολέμου όπως είναι το μεταναστευτικό και οι απόδοση της ελληνικής ιθαγένειας σε αλλογενείς.
Τα όργανα τους, έχουν επιδοθεί-μεταξύ άλλων- στο έργο παραχάραξης και αλλοίωσης της Ελληνικής γλώσσας, για να μας πείσουν ότι στα ελληνικά, οι έννοιες ιθαγένεια και υπηκοότητα είναι ταυτόσημες επικαλούμενοι νομικά και όχι ετυμολογικά, γλωσσικά επιχειρήματα.
Για την θεωρούμενη ταυτότητα των όρων του πολίτη και του υπηκόου, που σχετίζονται με την εξέλιξη των μορφών εξουσίας, δεν υπάρχει ουσιαστική αντίρρηση. Η βασική αντίρρηση είναι στην διαστρέβλωση και παραχάραξη τόσο της ιστορικής όσο και της γλωσσικής ετυμολογίας της λέξεως ΄΄ιθαγένεια΄΄, για να την κάνουν να ομοιάζει και στο τέλος να την ταυτίσουν με αυτήν της ΄΄υπηκοότητας΄΄.
Η λέξη ιθαγένεια, ανάγεται στην Ομηρική εποχή και σημαίνει την απευθείας καταγωγή από το γένος, επομένως είναι κατ’ αρχήν βιολογικός και όχι νομικός όρος και σχετίζεται με την έννοια του έθνους.
Η λέξη, ‘’ιθαγενής’’, ‘’ιθαγένεια’’ και τα παράγωγά της, προέρχεται από τις λέξεις: ‘’ιθύς’’, (ευθύς, αληθινός), που σημαίνει «κατ’ ευθείαν», και από το ‘’γένος’’ που προέρχεται από το γίγνομαι (καταγωγή, γενιά) και όχι τον τόπο γέννησης ή τον τόπο διαβίωσης κάποιου ανθρώπου. Πρόκειται για μια λέξη σύνθετη ‘’ιθύς + γένος’’ και ιθαγενής καλείται ο έχων κατ’ ευθείαν σχέση με γένος. Συνεπώς η ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ είναι ένα φυσικό γεγονός το οποίο δεν αποκτάται με κανέναν νόμο έστω και αν τον ψηφίσουν όλοι οι λαοί της οικουμένης μαζί.
Στη πορεία μπορεί να υπάρχει κάποια διαχρονική ποικιλότητα, προερχομένη από την μίξη, σε ένα έθνος αλλά η συνοχή των μελών του συμπληρώνεται α) από κοινούς αγώνες επιβίωσης που καθορίζουν την ιστορία του έθνους, παρά τους κατά καιρούς εμφυλίους πολέμους, και β) από τα κοινά ήθη και έθιμα, την γλώσσα και τις δοξασίες, που νοηματοδοτούν την ύπαρξη και τις προσδοκίες του Έθνους.
Έτσι το ΕΘΝΟΣ σχηματίζεται από δύο βασικούς παράγοντες, την ΦΥΛΗ και την ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ.
Λέγοντας <φυλή>, εννοούμε την <καταγωγή>, ότι πρέπει δηλαδή τα άτομα του Έθνους να έχουν κοινή καταγωγή. Δεν αρκεί οι Άνθρωποι αυτοί να έχουν <συνείδηση> περί κοινής καταγωγής. Δεν αρκεί δηλ. να πιστεύουν στην κοινή τους καταγωγή, αλλά να έχουν πράγματι κοινή καταγωγή. Διότι μόνον η κοινή καταγωγή η κοινή <φυλετική επαγωγή>-συνεπάγεται κοινούς κληρονομικούς χαρακτήρες, άρα κοινά πνευματικά στοιχεία.
Όταν υπάρχει κοινή καταγωγή κατά το μάλλον ή ήττον, τότε προκύπτουν κατά το μάλλον ή ήττον και η κοινή γλώσσα, κοινός πολιτισμός, κοινές δοξασίες, κοινά ήθη, κοινή ιστορία. Αυτά τα δευτερογενή στοιχεία δεν αποτελούν, το καθένα ξεχωριστά, απαραίτητο στοιχείο συγκροτήσεως Έθνους.
Εν τούτοις, όταν συνυπάρχουν, συντελούν στην συνοχή της κοινότητος, στην δημιουργία δηλ. ΕΝΙΑΙΑΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ-του δεύτερου παράγοντος συγκροτήσεως του ΕΘΝΟΥΣ.
Έθνος/Ιθαγενής, επομένως, είναι ο φυλετικώς ομοειδής, κατά το μάλλον ή ήττον, λαός, ο οποίος έχει συνείδηση της υπάρξεως του.
Η λέξη ΥΠΗΚΟΟΤΗΤΑ δεν έχει καμία εννοιολογική σχέση με την λέξη ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ.
Ο υπήκοος (υπό + ακοή), είναι αυτός που υπόκειται στην εξουσία ενός κράτους. Είναι ο πολίτης που δηλώνει την υπακοή του στα ψηφίσματα του κράτους στο οποίο είναι υπήκοος και κατ` επέκταση έχει τις υποχρεώσεις και τα δικαιώματα που απορρέουν από τους νόμους του κράτους αυτού. Το κάθε κράτος νομοθετεί τις δικές του προϋποθέσεις με τις οποίες δίνει υπηκοότητα πολίτη του. Αλλά κανένα κράτος δεν μπορεί να νομοθετεί για την ιθαγένεια κανενός διότι αυτή είναι μία αμετάβλητος βιολογική κατάσταση για την οποία έχει αποφασίσει μόνον η φύση.
Συνεπώς οι όροι, ιθαγένεια και υπηκοότητα, δεν έχουν την ίδια σημασία.
Οι παλαιότερες αυτοκρατορίες που διοικούσαν περισσότερα του ενός έθνη, δεν τα κατέλυαν αλλά τα αναγνώριζαν αμέσως ή εμμέσως. Θεωρούσαν όλα τα μέλη των διαφόρων εθνών υπηκόους υπό την εξουσία τους, αν και σχεδόν πάντα επικρατούσε το κυρίαρχο έθνος.
Το ελληνικό έθνος έχει υπάρξει υπό την εξουσία δύο ξένων αυτοκρατοριών.
Πρώτα ήταν η Ρωμαϊκή, με παρόμια προς εμάς πολιτιστικά και θρησκευτικά χαρακτηριστικά, στην οποία επιβιώσαμε στο βαθμό του να συμμετέχουμε ή και να αναλάβουμε την διοίκηση της, χωρίς να της αλλάξουμε όνομα και από αυτό προκύπτει το <<παρατσούκλι>> του Ρωμιού.
Η δεύτερη ήταν η Οθωμανική, η οποία ήταν ξένη προς τον πολιτισμό και τη θρησκεία μας, αλλά αναγνώριζε την διαφορετικότητα μας την οποία χρησιμοποιούσε μάλιστα ως ένδειξη της υποτέλειας μας και αιτία για την κακομεταχείριση μας.
Η νέα προωθούμενη έννοια του έθνους στην ουσία καταργεί την έννοια της φυσικής του υπόστασης, αντικαθιστώντας την από ένα νομικό προσδιορισμό που εξυπηρετεί τα νεοφανή συστήματα εξουσίας αν και στην ουσία τα φυσικά έθνη αποτελούν την κυρίως δομή οργάνωσης των ανθρώπων του πλανήτη.
Παράδειγμα νεοφανούς συστήματος εξουσίας αποτελούν οι ΗΠΑ.
Οι πρώτοι έποικοι, όντας ακόμη υπό την Βρετανική κυριαρχία, εξόντωσαν και υπέταξαν τον γηγενή πληθυσμό και για να αναπτύξουν τα κατακτηθέντα εδάφη συγκέντρωσαν εργατικά χέρια από όλα σχεδόν τα έθνη του κόσμου, είτε αυτά προσήλθαν αυτοβούλως ή ως δούλοι, βάσει σχεδίου υπεράνω κάθε έννοιας ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Με την απόκτηση της ανεξαρτησίας τους, όντας όλοι ξένοι στον τόπο, και για να μπορέσουν να συμβιώσουν, δημιούργησαν ένα κράτος δικαίου στο οποίο όλοι να είναι ισότιμοι πολίτες (citizens), παρά το γεγονός ότι ήταν διαφορετικού γένους.
Η αδυναμία της αγγλικής γλώσσας, να διακρίνει την διαφορά ιθαγενούς, που σχετίζεται με το γένος και πολίτη, ισότιμου μέλους ενός κράτους, τους επέτρεψε να υιοθετήσουν τις λέξεις nation και nationality για να περιγράψουν την πολιτειακή του μορφή. Επειδή οι άνθρωποι ήταν ακόμη ειλικρινώς σκεπτόμενοι, για να καλύψουν την αναντιστοιχία μεταξύ των εννοιών του ιθαγενούς και του πολίτη εισήγαγαν την έννοια του ΄΄δικαίου του εδάφους΄΄, που επέτρεπε σε όλους τους κατοικούντες να ονομαστούν πολίτες, μέλη του υπό νέους όρους ονομαζόμενου έθνους, και να έχουν την ίδιαν υπηκοότητα nationality.
Τα εθνικά κράτη για την απονομή της ιθαγένειας οφείλουν να ακολουθούν το ΄΄ δίκαιο του αίματος ΄΄ οπως ίσχυε και σε εμάς και όχι το δίκαιο του εδάφους, που επιβλήθηκε καταχρηστικώς, για να εξυπηρετήσει την αλλοίωση των εθνών, βάσει σχεδίου των κατοχικών δυνάμεων. Το νομοσχέδιο αυτό κρίθηκε αντισυνταγματικό και ζητήθηκε η γνωμάτευση του Σ.τ.Ε. το οποίο και ενέκρινε τελικά τον νόμο που ετέθη σε ισχύ από το 2015. Τα κόμματα της προδοσίας ο λαός τα έστειλε στην αντιπολίτευση, οι δικαστικοί λειτουργοί αναρριχήθηκαν σε ανώτερα αξιώματα, το δε κόμμα που εξαπάτησε τον λαό και είναι στην κυβέρνηση σήμερα εφαρμόζει το ίδιο σχέδιο.
Το δίκαιο του εδάφους, που εφαρμόζεται στην χώρα μας λοιπόν καταχρηστικώς, είναι σε αντιστοιχία της αρχικής του έννοιας, βάσει της οποίας εφαρμόστηκε στις ΗΠΑ, διότι εκεί οι ονομασθέντες πολίτες αν και δεν ήταν ιθαγενείς εντούτοις διέμεναν στη χώρα όπου είχαν μεταφερθεί και εργάζονταν νομίμως, ενώ αντιθέτως στην χώρα μας χρησιμοποιείται νομικά για να ονομάσει ΄΄ιθαγενείς΄΄ ανθρώπους που έχουν εισβάλει παρανόμως-και μάλιστα σαν μέρος υβριδικού πολέμου εναντίον μας.
Από πότε οι εξουσίες της χώρας απέκτησαν το δικαίωμα να αλλοιώνουν τις πανάρχαιες έννοιες των λέξεων με νομοθετήματα που ψηφίστηκαν από δόλιους βουλευτές, επικυρώθηκαν από ανεύθυνους δικαστικούς λειτουργούς και υπεγράφησαν αδιαμαρτύρητα από αφελείς Προέδρους της Δημοκρατίας; Γιατί δεν μιλάει η Ακαδημία όταν βανδαλίζεται η γλώσσα, ο πολιτισμός, η ανεξαρτησία της χώρας μας, όταν πατάσσεται η ιθαγένεια των Ελλήνων;
ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΜΕΤΡΑ
Επειδή πρώτιστο μέλημα της κάθε ελληνικής κυβέρνησης πρέπει να είναι η διατήρηση του Έθνους και η κοινωνική συνοχή στην πατρώα γη, θέση και πρόταση μας είναι να επέλθει ένα νοικοκύρεμα και μία ολιστική αντιμετώπιση των θεμάτων, της μετανάστευσης και της επιβίωσης του Ελληνισμού.
Α) Πρωτίστως να σφραγίσει τα σύνορά της. Όπως απέδειξε η ενέργεια της Τουρκίας στον Έβρο αλλά και υωραυ στα νησιά, η γείτων έχει εργαλειοποιήσει και χρησιμοποιεί τους λαθρομετανάστες ως θρησκευτικούς μετανάστες και ως βαζιβουζούκους (οι βασιβουζούκοι, ήταν η αναλώσιμη δύναμη του σουλτάνου, οι άτακτοι, που έτρεχαν πρώτοι στα τείχη και είχαν ως σκοπό να κουράζουν τους αμυνόμενους και να προετοιμάζουν την επίθεση των σπαχήδων), προκειμένου να εποικίσει την Ελλάδα και να αποδιοργανώσει τον εθνικό της ιστό, εγγράφοντας υποθήκες για το μέλλον μέσω του λαθρο-εποικισμού της χώρας μας από φανατικούς ισλαμιστές υποχείρια της Άγκυρας, εκβιάζοντας παράλληλα και την Ευρώπη για λύτρα. Προς τούτο χρειάζεται ένα εξειδικευμένο μεικτό Σώμα Συνοριοφυλακής, {από Συνοριοφύλακες της Αστυνομίας , Λιμενικούς και Ένοπλες Δυνάμεις}, το οποίο θα φέρει ειδικό και εκσυγχρονισμένο εξοπλισμό και θα έχει ως αποκλειστική του αρμοδιότητα την περιφρούρηση των συνόρων, την αποτροπή εισόδου και σύλληψη λαθρομεταναστών στα σύνορα (χερσαία και θαλάσσια) όλης της επικράτειας.
Β) Το πιο ουσιώδες και αποτελασματικό όμως μέτρο είναι να υλοποιηθεί ο Εθνικός Στόχος, << κάθε Έλληνας κάθε Ελληνίδα, τρία(3)τέκνα >> και αφού καταργηθούν όλες οι εθνοκτόνες διατάξεις ΄΄ Περί απόδοσης της Ιθαγένειας ΄΄, να θεσμοθετηθούν νέες διατάξεις που θα διακρίνουν την ΄΄Εθνικότητα- Ιθαγένεια ΄΄ από την ΄΄ Υπηκοότητα ΄΄ και την ιδιότητα του ΄΄ Έλληνος πολίτη ΄΄ από την ιδιότητα του ‘’πολίτη της Ελλάδος’’, αναλόγως του αναγνωριζομένου δικαιώματος (εξ αίματος ή εξ εδάφους).
Ειδικότερα:
Δικαίωμα εξ αίματος
-Καθένας που γεννιέται στην επικράτεια, και είναι τέκνο πατέρα Έλληνος είτε μητέρας Ελληνίδος στην καταγωγή, αποκτά αυτοδίκαια την Ελληνική ιθαγένεια και την ιδιότητα ΄΄ της Υπηκοότητας Έλληνα Πολίτη ΄΄ .
-Καθένας που γεννιέται σε ξένη επικράτεια, και είναι τέκνο πατέρα Έλληνος είτε μητέρας Ελληνίδος στην καταγωγή, δύναται να αποκτά την Ελληνική Εθνικότητα και την ιδιότητα ΄΄ της Υπηκοότητας Έλληνα Πολίτη ΄΄ .
-Καθένας που γεννιέται σε ξένη επικράτεια, και είναι τέκνο πατέρα είτε μητέρας εκ πολιτογραφήσεως αλλογενών ή ανιθαγενών πολιτών της Ελλάδος, δύναται να πολιτογραφηθεί και να αποκτά την ιδιότητα μόνον ΄΄ της Υπηκοότητας Πολίτη της Ελλάδος ΄΄ και ουχί την Ελληνική Εθνικότητα είτε την ιδιότητα ΄΄ της Υπηκοότητας Έλληνα Πολίτη ΄΄ . .
-Κάθε ομογενής διαμένων εκτός Ελλάδος που είναι κάτοχος έτερης υπηκοότητας είτε και έτερης εθνικότητας, δύναται πέραν της ελληνικής εθνικότητας να αποκτά και την ιδιότητα ΄΄ της Υπηκοότητας Έλληνα Πολίτη ΄΄, εφόσον κατέχει, την ελληνική γλώσσα, την ελληνική ιστορία, ήθη και έθιμα σε ικανοποιητικό βαθμό, ο οποίος πρέπει να αξιολογείται από ειδική εξεταστική επιτροπή.
Δικαίωμα εξ εδάφους
-Καθένας, που γεννιέται στην επικράτεια, προερχόμενος από αλλογενείς ή ανιθαγενείς γονείς, αποκτά αυτοδίκαια την ιδιότητα ΄΄ της Υπηκοότητας Πολίτη της Ελλάδος ΄΄ .
-Αλλογενής διαμένων εντός επικράτειας δύναται να αποκτά κάρτα πολιτογράφησης ΄΄της Υπηκοότητας Πολίτη της Ελλάδος ΄΄, διαμένων μόνιμα και νόμιμα χωρίς διακοπή στην Ελλάδα, για τουλάχιστον μία δεκαετία ή πέντε έτη αν είναι γονέας Έλληνος και κατέχει την ελληνική γλώσσα, την ελληνική ιστορία και έχει επιτύχει ενσωμάτωση στον ελληνικό τρόπο ζωής, προσόντα τα οποία πρέπει να αξιολογούνται από ειδική εξεταστική επιτροπή.
Κατ’ εξαίρεση μπορούν να πολιτογραφηθούν, μόνον, ΄΄ της Υπηκοότητας Πολίτη της Ελλάδος ΄΄ , αλλοδαποί οι οποίοι αποδεδειγμένα, είτε με το συγγραφικό και ακαδημαϊκό τους έργο, ή με την δράση τους, ανέδειξαν ή στήριξαν την Ελλάδα, την ιστορία, τον πολιτισμό της και τα δίκαια της, στις χώρες καταγωγής τους ή διεθνώς.
Γ) Έχοντας σφραγίσει τα σύνορα και προβαίνοντας στη διάκριση μεταξύ ΄΄Εθνικότητας- Ιθαγένειας ΄΄ από την ΄΄ Υπηκοότητα ΄΄ όπως ανωτέρω αναλύθηκε, το επόμενο πρόβλημα που πρέπει να επιλυθεί είναι η διαχείριση των εισερχομένων προσφύγων ή μεταναστών καθώς και όσων ήδη παράνομα διαμένουν στην ελληνική επικράτεια.
Στους Αλλογενείς που εισέρχονται ή διαμένουν στη χώρα παράνομα θα τους χορηγείται ΑΦΜ και ταυτόχρονα θα τους χρεώνεται ποινικά ή διοικητικά πρόστιμο 100.000€, λόγω της παρανόμου εισόδου.
Αν συνοδεύονται και από άλλα μέλη της οικογένειας τους το πρόστιμο θα πολλαπλασιάζεται ανάλογα με τα μέλη. Δικαίωμα κατάθεσης φακέλου χορήγησης υπηκοοτητας θα επιτρέπεται εφόσον έχουν εξοφληθεί ανωτέρω πρόστιμα.
Μη εξοφληθεντα πρόστιμα αυτά θα μεταβιβάζονται στους νόμιμους κληρονόμους σύμφωνα με το κληρονομικό δίκαιο.
Οι ανωτέρω θα χωριστούν σε δύο υποκατηγορίες:
- Στη πρώτη υποκατηγορία θα ανήκουν ελάχιστοι, όσοι ακριβώς, από διεθνείς συμβάσεις προβλέπεται, ως πρόσφυγες και οικογένειες αυτών, οι οποίοι θα εγκαθίστανται αρχικά σε οργανωμένες δομές ανά την επικράτεια, μέχρι εξετάσεως του αιτήματος των, με προοπτική οι δικαιούχοι σε εύλογο μικρό χρόνο να εφοδιαστούν με τα απαιτούμενα έγραφα και διευκολυνθούν να μεταβούν σε χώρες της επιλογής των, ενώ οι μη δικαιούχοι ως παράνομοι, θα κλείνονται μέχρι απελάσεως των σε οργανωμένες δομές, των Διαποντιων νησίδων του Ιονίου Πελάγους. Εδώ αξίζει να επισημανθεί, ότι την τελευταία τριετία αυξάνονται με γεωμετρική πρόοδο, Τούρκοι αξιωματούχοι που αιτούνται πολιτικού ασύλου!!!
- Στην άλλη υποκατηγορία, θα ανήκουν οι εισελθόντες ή διαμένοντες παράνομα μετανάστες (οι συντριπτικά περισσότεροι), οι οποίοι θα συλλαμβάνονται και θα εγκαθίστανται άμεσα και αυτοί σε οργανωμένες δομές, των Διαπόντιων νησίδων του Ιονίου Πελάγους. Οι διαμένοντες σε αυτές τις δομές θα έχουν τις εξής επιλογές: να παραμείνουν στα κέντρα αυτά ή να απελαθούν ή να εργαστούν νόμιμα προς εξόφληση του προστίμου κατακρατωντας τους μηνιαίως 500€, τα οποία θα αποδίδονται μηνιαίως σε κάθε Έλληνα ή Ελληνίδα πολίτη που φέρνει στο κόσμο το τρίτο της παιδί.
Έχοντας δημιουργηθεί αυτές οι δομές, θα διαλυθούν όλες οι δομές, στις γειτνιάζουσες με την Τουρκία νήσους ή περιοχές (Λέσβο, Χίο, Σάμο, Λέρο, Κω, Ρόδο, Ορεστιάδα), για να μην αλλοιωθούν περαιτέρω πληθυσμιακά.
Δ) Η δράση των ΜΚΟ στην χώρα νόμιμες και ουδόλως χρηματοδοτούμενες από το ελληνικό δημόσιο, θα επιτρέπονται μόνο για να μεσολαβούν ώστε να βρεθεί χώρα να τους δεχτεί ή να επαναπατρισθούν οι μετανάστες.
Ε) Κατάργηση των εθνοκτόνων επιδομάτων, προς τους παράνομους μετανάστες και απαγόρευση εξαγωγής συναλλάγματος εξ αυτών.
Με την εξόφληση του ανωτέρω διοικητικού προστίμου και εφόσον δεν έχει περιπέσει σε ποινικά σοβαρά αδίκημα θα δύναται να καταθέσει αίτημα χορήγησης υπηκοοτητας.
Η πατρίς μας, με τα μέτρα αυτά θα νοικοκυρέψει την επικράτειά της, θα αντιμετωπίσει αποφασιστικά το μεταναστευτικό και προσφυγικό πρόβλημα και θα αποτρέψει την μετατροπή της (σε ολίγα χρόνια), σε μουσουλμανική χώρα.
Καθότι η υφιστάμενη κατάσταση των γεννήσεων στην Ελλάδα (62.500 το έτος 2024), σύμφωνα με αξιόπιστες εκτιμήσεις, έχει ως εξής:
1) το 35% περίπου των γεννήσεων, προέρχονται και από τους δύο γονείς με Ελληνική καταγωγή,
2) το 34% προέρχονται από έναν γονέα με Ελληνική καταγωγή
και 3)το υπόλοιπο 31%, προέρχονται και από τους δύο γονείς Αλλογενείς, με Μουσουλμανικό κυρίως θρήσκευμα και οι οποίοι με το υφιστάμενο νομικό καθεστώς, αποκτούν την Ελληνική Ιθαγένεια και την ιδιότητα του Έλληνος πολίτη, σαν να είναι γηγενείς!
Το δε τρομακτικότερο είναι, ότι η τρίτη από τις ανωτέρω κατηγορίες, μέρα με τη μέρα βαίνει συνεχώς αυξανόμενη με γεωμετρική πρόοδο, αντιστρόφως της πρώτης που έχει περιπέσει σε περιδίνηση ΄΄σπιράλ καθόδου΄΄. Έτσι, προωθείται με γοργά βήματα ο αφανισμός της Ελλάδος, ως φυλετικής, ιστορικής, θρησκευτικής και πολιτιστικής οντότητας και η επικράτηση στην Πατρίδα μας των Αλλογενών και δη Μουσουλμάνων.
Το αν θα επιτευχθεί ή όχι, εξαρτάται από τις θέσεις που θα παρουσιάσουν και τον αγώνα που οι Έλληνες είναι διατεθειμένοι να δώσουν, προκειμένου να αποτρέψουν αυτή την εις βάρος τους εθνοκτονία και την μουσουλμανοποίηση της πατρίδος.
Αγώνας λοιπόν, στους έσχατους αυτούς χρόνους για την οριακά εθνική αφύπνιση, επιβίωση και την αναγέννηση του Ελληνισμού.
“ΟΙ ΚΑΙΡΟΙ ΟΥ ΜΕΝΕΤΟΙ”
Σχολιάστε το άρθρο μας
Αναδημοσιεύστε το ΠΑΝΤΑ με ενεργό link της πηγής.
Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. To ιστολόγιο μας δεν υιοθετεί τις απόψεις των αρθρογράφων, ούτε ταυτίζεται με τα θέματα που αναδημοσιεύει από άλλες ενημερωτικές ιστοσελίδες και δεν ευθύνεται για την εγκυρότητα, την αξιοπιστία και το περιεχόμενό τους.
Ακολουθήστε το ellinikiafipnisis.com
στο Facebook…
στο Twitter
στο Viber
στο Telegram
στο GAB…
κοινοποιήστε το και στους φίλους σας!
