
Η ζωο-λατρεία είναι εργαλείο τής Woke ατζέντας όπου οι άνθρωποι εξισώνονται μεταξύ τους, αλλά και με τα ζώα – Ζωοποιημένος ο άνθρωπος ακολουθεί χαμηλό ηθικό προφίλ και ζωώδη κοινωνικά χαρακτηριστικά. Σ’ αυτή την κατάσταση ο μέσος άνθρωπος έχει τάση να υποτάσσεται στην εξουσία όπως ο σκύλος στο αφεντικό του. Ήδη θα πρέπει να έρχεται στο μυαλό σου η καθημερινή γενική εικόνα τής κοινωνίας…
Ο σκύλος δεν κρίνει. Βιώνει, αλλά, δεν αξιολογεί τον άνθρωπο όσο η τροφή είναι αρκετή. Ο άνθρωπος ως ανώτερο είδος, θα βρίσκει τρόπους να εξασφαλίζει τροφή και για το σκυλί. Και θα λαμβάνει συντροφιά χωρίς κρίση ή κριτική πού υπάρχουν πάντα στις ανθρώπινες σχέσεις. Επομένως, η σχέση ανθρώπου και ζώου είναι μία σχέση εκμετάλλευσης αφού ο σκύλος δεν κρίνει. Λατρεύοντας τον σκύλο, λατρεύεις ένα υποκατάστατο ανθρώπου, την ευκολία να επιλέγεις το ζώο, την επινόηση τής αντικατάστασης τού συνανθρώπου, την εναλλακτική ζωής πού δεν κρίνει και δεν αξιολογεί παρά ικανοποιεί ανάγκες και ένστικτα μιάς κατώτερης συνύπαρξης – υποκατάστατο ευτυχίας ανθρώπου και ζώου...
Γράφει ο Φίλιππος Χάντζος
Τά ζώα είναι κατώτερες μορφές ζωής. Αυτό είναι μία συνολική βιολογική πραγματικότητα. Κι αυτό μέ τή σειρά του, αξιολογεί τόν άνθρωπο. Ηθικά. Πολιτισμικά!
Στά ζώα λοιπόν, φαίνεται ο πολιτισμός. Αφού τά ζώα είναι βιολογικά κατώτερα τού ανθρώπου, εύκολα γίνονται εκμεταλλεύσιμα από τόν άνθρωπο. Μία μορφή εκμετάλλευσης είναι η οικιακή χρήση όπου ο σκύλος γίνεται ισότιμο μέλος τής οικογένειας..τών ανθρώπων.
Από την βιολογία γνωρίζουμε ότι ο βιολογικός διαχωρισμός σέ είδη διαφορετικά μεταξύ τους, ορίζεται από την αναπαραγωγή. Πράγματι, άνθρωποι και σκυλιά δεν αναπαράγονται μεταξύ τους. Αναπαράγονται τα σκυλιά με τα σκυλιά και οι άνθρωποι με τούς ανθρώπους. Σωστά;
Αρκετοί συμπολίτες, επιμένουν νά συζούν μέ σκυλιά αποδίδοντας σέ αυτά τήν οικογενειακή θέση τού ισότιμου μέλους. Τό βλέπουμε παντού καί περισσότερο φανατικά σέ μεγάλες πόλεις..
Ο σκύλος δέν κρίνει…Χρειάζεται πολύ λίγα για να μετατρέπεται σέ ζωντανό ανθρώπινο υποκατάστατο. Λίγη ή πολλή τροφή και φόβος είναι αρκετά για μία συγκατοίκηση όπου το βιολογικά ανώτερο είδος εκμεταλλεύεται ένα είδος κατώτερο αφού ο άνθρωπος έχει αποτύχει στη σχέση του με τον συνάνθρωπο και σκηνοθετεί κοινωνικότητα με σκυλοτροφή.
Ο σκύλος δεν κρίνει. Βιώνει, αλλά, δεν αξιολογεί τον άνθρωπο όσο η τροφή είναι αρκετή. Ο σκύλος δέν κρίνει. Αν μιά γυναίκα είναι σέ κρίση μέ τόν εαυτό της, ο σκύλος θά συνεχίσει νά κουνά τήν ουρά όσο παίρνει τροφή. Τροφή καί ασφάλεια. Η ευκολία στήν τροφή είναι ασφάλεια αρκετή για ένα σκυλί. Η ανταπόδοση θά παρηγορεί τό αφεντικό στό υποκατάστατο τής αγάπης πού δέν προκύπτει από ανθρώπινες σχέσεις. Η βιολογική ανάγκη σέ τροφή καί ασφάλεια, είναι τό σημείο εκμετάλλευσης.
Ο άνθρωπος ως ανώτερο είδος, θα βρίσκει τρόπους να εξασφαλίζει τροφή και για το σκυλί. Και θα λαμβάνει συντροφιά χωρίς κρίση ή κριτική πού υπάρχουν πάντα στις ανθρώπινες σχέσεις. Επομένως, η σχέση ανθρώπου και ζώου είναι μία σχέση εκμετάλλευσης αφού ο σκύλος δεν κρίνει.
Οι σχέσεις επινοημένης αγάπης έχουν κρυφό μίσος. Ποτέ δεν κατάλαβα πώς μπορεί να υπάρχει αγάπη με λουρί…! Επομένως, είναι μία σχέση δυνάμεως με καθημερινή επιβολή και υποκρισία. Οι σχέσεις επινοημένης αγάπης είναι γεμάτες εξουσία και ρατσισμό αφού εκμεταλλεύονται σημεία φυσικής αδυναμίας.
Η ζωο-λατρεία είναι η αποθέωση αυτού τού τύπου σύγχρονου ανθρώπου μέσω τού σκύλου. Στό πρώτο lockdown όταν από τό κινητό δίναμε αναφορά εξόδου, υπήρχε συγκεκριμένος κωδικός για έξοδο συνοδείας σκύλου. Δηλαδή, οι ανθρώπινες ανάγκες είχαν εξισωθεί μέ τίς ανάγκες τού ζώου. Αυτή είναι μία μέθοδος εξισωτισμού μέσω αναγκών. Μέ τόν εξισωτισμό τών αναγκών οδηγούμαστε στόν εξισωτισμό τών όντων.
Η ζωο-λατρεία είναι εργαλείο τής Woke ατζέντας όπου οι άνθρωποι εξισώνονται μεταξύ τους, αλλά καί μέ τά ζώα..
Έτσι οδηγούμαστε σέ έναν παγκόσμιο (εξισωτικό) κομμουνισμό όλων τών όντων όπου υποβιβάζεται ο άνθρωπος (εξισωμένος μέ τά ζώα) αφού τά ζώα δέν ανθρωποποιούνται καί ο άνθρωπος υποβιβάζεται σ’ αυτό πού βλέπουμε καθημερινά.
Ζωοποιημένος ο άνθρωπος ακολουθεί χαμηλό ηθικό προφίλ καί ζωώδη κοινωνικά χαρακτηριστικά. Σ’ αυτή τήν κατάσταση ο μέσος άνθρωπος έχει τάση νά υποτάσσεται στήν εξουσία όπως ο σκύλος στό αφεντικό του. Ήδη θά πρέπει νά έρχεται στό μυαλό σου η καθημερινή γενική εικόνα τής κοινωνίας.
Από τόν μέσο άνθρωπο καί μέχρι τήν τελική κρίση, υπάρχουν πολλά ενδιάμεσα στάδια ΕΥΘΎΝΗΣ πού πρέπει νά εξηγηθούν. Τήν τάση υποταγής τών χαμηλών ενστίκτων στήν εξουσία, αναλύει ο Βίλχελμ Ράιχ στό αριστούργημα “Άκου Ανθρωπάκο” πού πρώτη φορά, δημοσιεύτηκε λίγο μετά τόν Δεύτερο παγκόσμιο!
Λατρεύοντας τον σκύλο, λατρεύεις ένα υποκατάστατο ανθρώπου, την ευκολία να επιλέγεις το ζώο, την επινόηση τής αντικατάστασης τού συνανθρώπου, την εναλλακτική ζωής πού δεν κρίνει και δεν αξιολογεί παρά ικανοποιεί ανάγκες και ένστικτα μιάς κατώτερης συνύπαρξης – υποκατάστατο ευτυχίας ανθρώπου και ζώου.
Σχολιάστε το άρθρο μας
Αναδημοσιεύστε το ΠΑΝΤΑ με ενεργό link της πηγής.
Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. To ιστολόγιο μας δεν υιοθετεί τις απόψεις των αρθρογράφων, ούτε ταυτίζεται με τα θέματα που αναδημοσιεύει από άλλες ενημερωτικές ιστοσελίδες και δεν ευθύνεται για την εγκυρότητα, την αξιοπιστία και το περιεχόμενό τους.
Ακολουθήστε το ellinikiafipnisis.com
στο Facebook…
στο Twitter
στο Viber
στο Telegram
στο GAB…
κοινοποιήστε το και στους φίλους σας!
Discover more from Ελλήνων Αφύπνιση
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
